中新網廣州12月30日電 (記者 程景偉)“畫脈相啟——嶺北畫派精神探源”展覽30日正正在廣州藝術專物院開幕，展出院躲事情40件套、61件實物。
該展覽旨正正在梳理嶺北畫派組成的眉目，商討畫風組成的啟事戰師啟的關連，揭示嶺北畫派繪畫的成就，傳啟嶺北畫派的繪畫精神。
居巢《玉蘭翠竹》 廣州藝術專物院 供圖嶺北藝術源遠流長，自北漢今後，便有萌發，至明渾兩代，嶺北繪畫初放同彩。渾末宋光寶、孟覲乙將出骨花鳥畫引進嶺北，影響去居巢、居廉等人。夷易遠邦時代，嶺北變得近今世革命的策源天，藝術革命也應運而逝世，產生了“嶺北畫派”。以下劍少女、下奇峰、陳樹報答代中的嶺北畫派畫家，他們師啟同脈，逛教近似，雖麵目麵貌有別，但精神不合，主張和諧思維與供變精神，擅長寫血戰暗示幻想題材。
後教者趙少昂、黎雄才、關山月、楊擅深等人，正正在擔任了“兩下一陳”的繪畫氣勢今後，又轉變產生出各具麵孔的畫風，他們的事情垂青生活生計，供新供變，也是以奠定了嶺北畫派的當代地位。
下劍少女《三秋圖》 廣州藝術專物院 供圖該展覽分為三個篇章。第一篇“源起”梳理嶺北畫派的畫教淵源與藝術觀點，展出包含惲壽平、宋光寶、孟覲乙、居巢、居廉、竹內棲鳳(日本)等野生做。第兩篇“開璧”閃現嶺北畫派首創人“三傑”的中西暢通領悟繪畫氣勢戰創做思維，展出下劍少女、下奇峰、陳樹人的事情。第三篇“轉變”重要介紹嶺北畫派“四家”趙少昂、黎雄才、關山月、楊擅深的藝術追求戰成就。
陳樹人《匡廬詩意》 廣州藝術專物院 供圖其中，此次展覽展出了多幅下劍少女逛曆各天的寫內行稿，從他刻畫的對象、標注的翰墨戰操縱的工具，可以一窺下劍少女邦畫更始的實際。
展覽借展出下奇峰事情《花鳥八開冊》，以兼工帶寫，彩墨著重的手法尋繹詩意；同時展出陳樹人兩幅事情《鄱湖廬山景》《匡廬詩詭計》，戰與之對應的兩幅寫逝世小稿，經過進程比較可睹陳樹人正正在實景與創做之間如何取舍與演化。(完)
【編輯:卞坐群】